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排隊人潮

誤解扭曲的五育架構之四:畸型和殘廢的愚化

 

講者:謝宇程 研究員

 

系列前文:

 

最近我和幾位教師在線上討論起五育這個概念,他們說「好在,現在學校已經不強調五育了。」在我當中小學生的時候,學校成績單上有五育成績欄位,現在許多學校都取消;有位老師接話「以往強調五育均衡是假象,獨尊智育才是真。」

 

好佳哉,大部分學校不再強調五育架構。但這還不夠。因為五育架構這個錯誤概念現在還指導了許多家長的思考、表達,例如那位提到我們「獨尊智育」的老師就還受五育概念餘毒之害。

 

其實,我們根本沒有認真對待「智能」的本質,我們貢奉在神壇上的,是把「智能」殘酷地閹割掉「德、體、群、美」之後的可憐殘廢,而「德、體、群、美」與「智能」之間相互切除,也很可能成為發育不良的畸型。

 

 

工具

德育和智育相分割的結果就是,在學校,智能為分數服務;工作上,智能只為賺錢服務。是非對錯的思辨從來就沒有在心中生根。

 

 

不思辨的道德教育,只是奴性養成

 

我們回想一下在學生時代,德育成績是怎麼打的?看的是,學生是否遵守校規的、一個學生有沒有染髮、有沒有穿顏色正確的鞋襪。學校是否曾經教育我們「深刻思考事務的事非對錯,檢視校規、法律、政府、有權者的行為,抵抗不義和責難濫權?」我從未聽過。而不鼓勵不尊重學生自發思考對錯的德育,本質其實是一種奴化教育。

 

而不被用在思考是非、善惡,只用於考試、分數、升學的智育訓練,又是真正的啟發智慧嗎?不,這也只是一種奴化過程,讓學生未來可以成為另一些人用得比較順手的工具。

 

 

不用腦的群育,培養服從與鄉愿

 

再讓我們回想一下,在中學之中打群育分數的實際是什麼樣的情況?通常是老師看看這個同學是不是很多朋友,有沒有和同學有糾紛。

 

所以什麼樣的孩子群育高分?正是那些看到糾紛、衝突,卻袖手旁觀的孩子;是那些班上出現什麼風潮,立刻跟從加入的孩子;是那些看同學穿什麼衣服,看什麼卡通,玩什麼遊戲,立刻急切地跟隨效法,不敢有自己風格的孩子。有些家長還以為這是孩子合理的「社會化過程」。

 

 

排隊人潮

「不」成功的群育,讓台灣人非常「合群」,凡事一窩風,人人跟流行,將別人的行為當自己判斷的依據。圖 / 夜市中某家店的排隊人潮。

 

 

學校理解群育的時候,強調不用腦袋的合群,註定了台灣缺少一種人:領導者。

 

領導者可不是合群的,領導者要看出群體的錯誤、缺失、不足,領導者要不甘只是「其中一分子」,領導者要展現他「與眾不同」,領導者要能影響和說服別人:要往哪兒走,要怎麼做。

 

這一切,沒有智能,豈能辦到?

 

 

假性獨尊智育,恰達成愚化結果

 

說我們的學校獨尊智育,實在是有點抬舉它了。因為我們並未獨尊智育,我們只將某種類的大腦活動訓練得肥壯發達,但是和考試、分數、升學不相關的智能活動,我們將它限縮、壓抑、甚至切除。

 

我們並未獨尊智育,因為我們若真正重視智能,我們就不會犯這麼明顯的概念錯誤,誤以為道德善惡、群我關係等其他的人生面向不需要思辨,和智能沒有關係。

 

把智能限縮在考試上,把道德認定為順從,視合群為理所當然的人我關係,這樣的教育產生了什麼?愚民。

 

深深期盼,錯誤五育思維,就停止在我們這一代,不要再往下傳了。