講者：謝宇程 研究員
系列前文：
台灣的教育的處境，一言以蔽之「多元開放世界中的自我封閉系統」 ── 確實有點抽象，但如果您閱讀了系列前文，就可以很快地理解這個描述。
身在現今的世界，比十六世紀的歐洲更多元，因為這個世界的權威已經極度地破碎分散，彼此不互相隸屬，丈量「優秀」與「傑出」有無數標準。例如：各種專業領域之間早就沒有尊卑，程式高手和名醫彼此之間沒有高下；新思惟國際的事業量體雖小，卻遠比規模巨大的 頂X 與 旺X 可敬可愛。這就像當盧森堡國民，比起當俄羅斯國民之間，並沒有卑尊高低。
茶壺內的爭奪，阻止不了茶壺被打破。
未來在等待的人才，我們的兒女是否是其中之一？圖 /《未來在等待的人才》
但在現今台灣的教育體系的運作方式，仍像是古代的中國。其中盛行的思維方式，還是把學生放在一個中央集權、單一頂峰、單維排序的模式。大學之間有卑尊高低，高中之間有卑尊高低，全部學生都可以用高中大學的學籍科系排出一個卑尊高低的順序。
教育部歷次教改，希望改變排序的邏輯，但並沒有造成多元化的效果。你把任兩位大學生放在一起，他們都知道誰比誰「傑出」一些，雖然這個認知是假的，但在教育體系之中，就是這麼強韌的存在著。
在晚清，世界列強壓著清廷打，英國開來幾艘船鑑可以在鴨片戰爭中打趴中國，這不是晚清的讀書人沒有用功，而是他們用功根本錯了方向。晚清的讀書人用功在考科舉，在比誰能把旁人比下，在封閉的體系中依中央的標準，成為秀才、進士。無論他們怎麼比，無論由李某某中進士，或者曾某某中進士，對這個頹唐中的國家而言，其實都沒有差別。
對家長和學生而言，花在「教育體系」這個封閉架構內競爭排序，花太多的心神，擔心某次考試分數高幾分低幾分，名次高幾名和低幾名，科系或學校名字叫什麼。
其實無論我們在封閉體系內部競爭成什麼樣的勝利者，從沒有辦法改變一件事，從外部看來，從歷史的遙遠後端看來，這些人的身影都可悲地藐小。在世界中只配被擺布、犧牲、跟在別人屁股後面跑龍套。
用更廣闊的尺度看待自己
今日，家長們真正的課題在於，是要讓自己與兒女的思維，停在封閉體系內競爭狀態，還是跨出這個監牢，走入開放體系；也就是說，要用這個封閉體系內的績效指標來定義自己，還是用這個廣大世界的課題來定義自己。
這兩個選項具體來說有什麼不同呢？用更白話的方式說，是思考、決策、判斷、行動的一系列尺度的不同：
對於核磁共振研究有極大貢獻的諾貝爾物理學獎得主艾西鐸．拉比曾被問到，為什麼他後來會成為大科學家。他說：「小時候，多數孩子回家時，媽媽會問：你今天得幾分；而我媽媽總問我：你今天有沒有想到好問題？這造成我的一人生和別人不同。」
大部分的台灣家長，總是問他們的兒女：你考第幾名了？台灣和這個世界在等待的下一代，他們心中要想的是：「我要為這個世界做什麼？」
有沒有這樣的人？這樣的人有多少？將會造成台灣命運的不同。