講者：謝宇程 研究員

Alan 十歲左右時候舉家移民到美國，後來就讀紐約最好的中學之一 (南圭臬中學)，哈佛畢業後，再進入哥倫比亞醫學院。我和他見了一面，談他在中學的時候看到的教育，和台灣有什麼不一樣之處。

他最後有一個感嘆：台灣重視標準答案而不重視思考。我問他，為何這麼說？以下是他的回答：

家長和校方合作形成良好生態系 公立學校也能頂尖

有人說美國的教育，一定要讀私立才好，其實不一定。Alan 一路就讀的是公立學校。雖然這是父母精挑細選的學校，可以說是全美公立學校之中最好的公立中學之一，但這一些學校的家長，不見得都是富商巨賈。Alan 注意到，這些父母的共同點不是收入，而是他們都重視兒女的教育。

這些家庭的兒女，普遍有高品質的早年學習經驗。父母在孩子學習出現瓶頸、墮後的時候，會和孩子一起找方法克服，或向師長求助。在這樣的環境下，學生的素質相當整齊，也有相當良好的學習氣氛和風氣。大部分家長會尊重老師的教學，且積極配合。

很早就用學思想的方式經營教育 而非學知識

幾乎可以說是從小學開始，Alan 受的教育，就不是機械式的算數、寫字、背知識。他們的英文課程，在教學生看懂課文之後，重點就不是背單字。課文不是學單字的載具，而是練習思考的材料。例如，課文中寫了「瑪莉和朋友因故吵架」，老師會帶同學思考，為什麼瑪莉要吵架，這樣對嗎，有沒有更好的方法，哪個方法更好……。這樣的情況，發生在每一個課堂。

在某明星高中的課堂一景：台灣還是習慣老師講、學生聽的單向教育，即使是在明星高中。

Alan 回想，在小時候剛到美國的時候，感到兩邊的教學確實有很大的差異。在台灣，教學注重的是重複、熟練、具體知識、正確答案。而他到美國之後，發現老師最重視的是學生的思考。

沒有對錯 自由創造本身就是重要的學習內容

在南圭臬中學，上課時充滿了沒有答案的開放式問題，用各式各樣的方式發揮想像、思考、創造。例如，上英文課的作業會是「你想寫什麼樣的書？」上藝術課的作業會是「畫一則政治漫畫」。當然，當週的課程主題，就會是政治漫畫的賞析。上音樂課，學生的作業不只是「學唱歌」，而是「作曲」。

通常，這些自由創作的課程是不會有分數的。學生自由地發表他們的創造成果，老師和同學會提供回饋建議，彼此互相觀摩，砥礪彼此做得更好。

在誠品信義店一個自由繪畫空間所拍到的一張圖，是某讀者自發作畫和其他讀者分享的創作，這樣的機會，也許該多給學生一些。

師生平等討論，課後學生主動求助是常態

在課程之中，學生或有不懂，或有不同看法，表達出來是非常正常的。在下課之後，學生去辦公室找老師討論課程內容，也是非常正常的。也因此，並不真的存在制度性的「課輔班」。

學生都對自己負責，當他們認為自己上課沒有聽懂，自己也沒有弄懂，就會和老師討論。若有必要，就在下課後與老師約時間。不是請老師重述一次上課內容，而是學生提問，說出自己的想法，提出疑惑的癥結點。

這樣的補救教學模式，是在自然而然之中發生，也比較不會發生標籤化學生的問題。

講者：謝宇程 研究員

Alan 生於台灣，讀過幾年小學；舉家移民紐約後，就讀全美最好的中學之一：南圭臬中學，哈佛畢業後，再進入哥倫比亞醫學院。當我和他談起，上學對許多台灣學生是種折磨，甚至對老師也是折磨。Alan 自己中學期間，卻絲毫沒有這樣的感覺。他在中學時期，從學習中感到的樂趣，至今還明顯感受得到。關鍵何在？

沒有「班級」單位 從國中開始依程度和興趣選課

在台灣的學校、教學、生活、同儕關係的建立，有一個很重要的單位，是 30 多位學生（過去 50 人以上）構成的「班級」，這個單位，從小學到大學，甚至研究所，都主導了學習與教育的樣貌。然而，「班級」這個單位，在美國的很多地區，自中學以後，就不復存在。班導師、班長……相關概念亦然。

以南圭臬中學為例，每年入學約有 210 個學生，完全不編「班」。每一門課，都是由學生自己選擇的。即使基礎必修學科，學生也可以選老師，老師之間有不同的風評、風格，甚至不盡相同的課程重點。數學和自然這些科目，有分難易度，學生要依自己的學習速度、動機強弱，選擇不同的難易。

自然科目（生物、物理、化學），學生可從三門中挑兩門修，藝能科目（工藝、家政等），學生可以從五門中挑兩門。如此，既會對老師教學品質造成一定程度的督促壓力，也會讓學生學習最有興趣、能力適合的課程。

在 2012 年初，台北誠品信義店的一個空間，提供空白明信片和畫筆，讓讀者自由創作繪畫專屬明信片，並貼在玻璃上和大眾分享，我們會發現「原來台灣好多天才」。

對於能力強、有自學基礎的學生，他們可以自願選擇接受評量檢定，跳過基礎的課程，直接上更精深的課程，甚至大學課程的預修。也因為是選課，沒有班級，所以學生只需要「跳課」，並不會要「跳級」。這樣的彈性，對於學習方和授課方，都是比較好的。

用開展生涯的思維 當做學習動力來源

在台灣，學習的動力來源是許多短期勝利的渴望，或是短期失敗的恐懼，例如：段考或是升學競爭。但在南圭臬中學，從很早開始，就引導學生思考自己本身的生涯發展前景，作為他們學習的動力，以及選擇規劃的依據。

在南圭臬中學，學習的選擇權、時間的安排權，人生的方向桿，都交到學生手裡，老師只是輔助。在這樣的環境下，上學是這樣的一件事：「如果我之後想要…那我現在應該學習什麼、準備什麼、達到什麼？」

無論這個目標，是成為運動明星、學者、技術人才……。從很早開始，孩子就明白學習不是為了短期考試的分數與名次，而是為了自己長遠的人生願望，並且自主判斷、取捨與規劃，也學習承擔後果。

此畫是從上述誠品的自創明信片活動中拍到的其中一張。似乎這個畫家只是個素人，而且是一個沒有被發掘的天才呢！

學習輔導員，當你的燈塔與指南針

學生怎麼知道自己要如何選擇呢？這是個大問題。在南圭臬中學，學校做的不是迴避，而是及早投入資源與力量，教育學生如何思考這件事。

在南圭臬中學（如同歐美許多中學）有專任的「學習輔導員」，他們和台灣的輔導老師不同，他們不負責上課，不負責學生的感情與家庭問題，他們主要的責任就是和學生討論他們的人生想法、選課方針，以及學習情況。老師都會盡量幫助學生了解，他日後要面對的環境、要求、門檻，以及相應的學習途徑。

在南圭臬中學，高中部不到七百人，有八位專職學習輔導員，各有不同的專長，有些專長幫學生選大學、有些專長幫學生克服學習困境……等。在美國，一所學校是好是壞，學習輔導員的經營品質是一個很好的指標。這個機制在好學校運作順暢，在壞學校，可能有人從入學到畢業，連自己的學習輔導員見都沒見過。

講者：謝宇程 研究員

我的朋友 Helen 在丹麥擔任交換志工一年，在別納斯中學Bjergsnæs Efterskole擔任助教的工作。在這所以體育為特長的中學裡，她觀察到這群很普通的學生展現出來的成熟度、規劃與創造的能力，遠高於在台灣的同齡年輕人。如何辦到的？也許是因為丹麥了解，課本外的事物比課本裡的重要。在丹麥，有許多教育模式是我們很難想到的。

以體操和戲劇表演 訓練合作大型案件

在別納斯中學，每年都會帶學生巡迴演出，全丹麥二十餘場；在學期之間，還有舞台劇等大大小小表演。每一次表演，學生負責的不只上台展現才藝，所有行政與幕後籌備事宜都由學生擔任，包括：佈景、配樂、演出、舞蹈、服裝道具、過場動畫，都由學生分工。因為表演次數相當多，每次準備時間相當短 — 四天準備好一次校內演出，是常見的事。因此，別納斯中學畢業的學生，分工合作、溝通領導是一種天然直覺。

考試榜單，在丹麥，這會是最不需要、不值得拿出來展示的東西。

生涯教育是一件正經事 輕忽不得

在丹麥，沒有「先完成階段性任務」這件事。從中學開始，「你的未來」就是一件重要的事情。在別納斯中學，每年有一整周的時間專門用來討論生涯，不排課，學生不做別的事。學生找資料，和老師和同學討論，在周末會有一個分享會，所有學生都要做兩個大板子，板子上列出他想做的工作，以及對這項工作的所有理解：工作時間、薪資水準、工作情境、生活常態。在分享會之中，學生也要說明，他為什麼樣做這個工作，而為了這個工作，他日後要做什麼樣的準備。

從丹麥的中學畢業時，老師會給學生一分生涯評估，學生會拿著這個評估去申請合適的進修學校。這分評估相當受到重視，如果學生要申請的方向不同於這分評估，學校會在面試的時候要學生說明。

發揮自己所長貢獻於學校 呈現在大家面前

在丹麥，學校認為「讓每個人都能找到自己可以發光的舞台」是很重要的事。例如，當一個學生很著迷於玩遙控飛機，老師會安排一個時間，邀請同學一起看他玩，甚至和他請教。有同學會騎獨輪車，就將他安排在演出之中表現。有同學喜愛木工，老師就請他幫學校製作看板。「自己的才能自己秀」，在丹麥年輕人之間是常見的觀念。而老師的角色，不是主導和控制學生，而是在學生向前的路上，給他建議，幫他思考和檢討，走得更遠更穩。

愛與被愛不但可以 而且公開

別納斯中學有一面牆，上面貼滿了半顆愛心，每半愛心上寫著一個學生的名字，男生用藍紙，女生用紅紙。這面牆上畫著一條路，從單身通向曖昧，再走向穩定交往–兩半愛心合成一個。這面牆叫做「通往愛的路」，上面呈現了學生們的感情狀態。在丹麥，學校對戀愛的態度是：這是很正常，也是很美好的東西；不用遮遮掩掩，也不用獨自痛苦。無論是苦澀或是喜悅，都是可以和大家分享的。另一個好處是，如果發生了什麼感情困擾，師長往往也可以及早發現和協助。

戀愛為什麼要隱藏和打壓？
圖 / 2012 年誠品信義店中自由手繪明信片中，公開展示的作品。

學習服務是正常而重要的教育環節

如果你問學生：「這週在學校學了什麼？」，他可能會回答：洗碗。沒錯，這所有160學生的學校，每周有四個人輪職洗碗，他們整周沒有別的事，不用上課，只有洗碗。每個學生大約一學年會輪到一次。經歷一周每天洗碗的人，日後對於家事應該不會排斥，對於基層工作者，例如服務生和打掃工，應該會多一分體貼和尊重。

在課本上學得到的，在 google 上用三秒就查得到；在深奧的書中學得到的東西，付錢給專家也買得到答案。唯獨書上學不到的事情，是在身體上，在心靈上，在直覺和人生觀裡的東西，決定一個人生涯的面貌 — 這是丹麥教育體認到的事。

講者：謝宇程 研究員

一位朋友前往丹麥當一年期的志工，在一所中學擔任助教。雖然有語言上的限制，但是她仍然被丹麥與台灣教育的差別震撼了。

詢問她最主要的差別是什麼，她說：丹麥的教育，是為了幫學生經營一個快樂而健康的人生；反觀，台灣的教育常常為了各種目標，不斷地犧牲人生，甚至長大後也持續下去。

以下，是她所分享的丹麥教育重點摘錄。

找到自己的人生方向，是教育重點之一

丹麥的教育思維中，認真地將「找到自己的人生方向」視為一個重要的課題。在丹麥，大部分的學生都會有一到兩年的間隔年。可能在高中畢業後的任何時間發生 — 上大學前，大學中間，大學畢業，都行。為的是用自己的方式了解世界，了解自己。丹麥對十八歲青年的態度是：你成年了，世界在你眼前，你可以去任何地方。

在丹麥，要自我探索不必壯遊流浪，如果不知道如何做才好，也有學校專門在做這件事。

體育學校最重視什麼？答案：思考

丹麥有一個特別的學校形態，叫市民高校（Højskole, Folk high school），是以交朋友、自我探索、發展自我興趣為主所設立的，這樣的學校招收 18~30 歲左右的年齡層。各市民高校有不同的主軸，從語言、創作、音樂、新聞編輯都有，招生的年齡跨度也很大。在市民高校，學生皆住校，就學時間從三個月、半年、一年都有。

在丹麥，嘗試各種人生方向並做自己的決定，是教育的重要一部分。所以有各種工匠、藝術、技能的「市民高校」。 圖 / 高雄駁二特區。

我的朋友當交換志工的地方，是在Bjergsnæs Efterskole這一間高校，是受到højskole 啓發而成立的年輕版 højskole，招收 15-16 歲的學生，共 150 人，也是住校。

該校有四項教學重點主軸：知識、體操、足球、創意。某程度而言，我們可以將它視為一個體育學校。但是，這所體育學校可不是培養四肢發達頭腦簡單的運動員，他們非常重視「思考」。

學習外文，首先把文法練正確嗎？

該校的英文課是這樣教的（注意，是外文課哦），每半年，老師給學生三個主題，內容可能包括了：死刑該不該存在、企業外包有何影響、國際化連鎖餐廳會帶來什麼影響、美國的擁槍權是否合理……等。學生可依興趣從中挑選一個。

英文課的內容，就是用英文去閱讀文章、蒐集資料、調查研究，並最後用各種形式發表想法。他們認為教外語的重點在學生能用英文吸收消化資訊，並且表達自己的想法。

他們都學得很好。但也得承認，他們英文文法的細節是比較弱的。

超想像的數學課和瘋狂實驗課

丹麥數學科重視口試，而不是運算。口試時，老師給學生一個題目，學生描述他會怎麼分析，怎麼列算式。丹麥的數學老師認為，學會列算式、分析問題是最重要的，至於算出答案，這件事情交給電腦就好了。

丹麥學校中，學科之間並沒有嚴格的界限，跨學科的教學，讓各科目的能力與知識交融運用，是老師們所重視的。例如，丹麥文課會給學生藝術相關的作業：給學生幾幅丹麥藝術家的畫作，學生的作業是寫藝術評論。又例如，該校有操作科學課（被戲稱為瘋狂實驗課），在這個課中，學生可以用電窯做陶瓷、做玻璃融接，使用機械做木工，總之就利用物理和化學為基礎，加上各種工藝能力，學習實作。

操作科學課中，學生可以用電窯做陶瓷、做玻璃融接，使用機械做木工。
圖 / 台灣高職學生在冶金課做的松子模型。你看得出哪個是真松子嗎？

丹麥老師：我不管理你，我們是同伴

在丹麥的學校中，師生是學習和生活的同伴，而不是上對下的管束關係。日常課後，部分老師會主動發起活動，有興趣的學生就加入參與。其他的學生就自己安排時間。

在宿舍，學生有廚房和客廳，課後可以自己煮食和活動，和一般成人的生活無異。

丹麥中學不會分班，但該校每個導師會負責 7-10 位導生，每周有 40 分鐘的導師課程。在導師課程之中，老師引導學生討論，他們當時面對的各種生活課題。例如：智慧手機該怎麼用才不會影響到別人、影響上課，也談學生學習的問題、未來的規劃等等。導師會帶領學生做靈活的兩兩討論，釐清他們的思考，找到選擇與行動的原則。在課外也可以和老師約專門時間，見面討論問題。

這樣子教出來的學生，和台灣教出來的，會有什麼不同呢？這問題，留給大家思考。

講者：謝宇程 研究員

系列前文：

• 誤解扭曲的五育架構之一：中空的體育
• 重新認識「體育」：歐美國家眼中的「體育」
• 誤解扭曲的五育架構之二：膚淺狹隘的美育
• 誤解扭曲的五育架構之三：殘缺羸弱的美育

最近我和幾位教師在線上討論起五育這個概念，他們說「好在，現在學校已經不強調五育了。」在我當中小學生的時候，學校成績單上有五育成績欄位，現在許多學校都取消；有位老師接話「以往強調五育均衡是假象，獨尊智育才是真。」

好佳哉，大部分學校不再強調五育架構。但這還不夠。因為五育架構這個錯誤概念現在還指導了許多家長的思考、表達，例如那位提到我們「獨尊智育」的老師就還受五育概念餘毒之害。

其實，我們根本沒有認真對待「智能」的本質，我們貢奉在神壇上的，是把「智能」殘酷地閹割掉「德、體、群、美」之後的可憐殘廢，而「德、體、群、美」與「智能」之間相互切除，也很可能成為發育不良的畸型。

德育和智育相分割的結果就是，在學校，智能為分數服務；工作上，智能只為賺錢服務。是非對錯的思辨從來就沒有在心中生根。

不思辨的道德教育，只是奴性養成

我們回想一下在學生時代，德育成績是怎麼打的？看的是，學生是否遵守校規的、一個學生有沒有染髮、有沒有穿顏色正確的鞋襪。學校是否曾經教育我們「深刻思考事務的事非對錯，檢視校規、法律、政府、有權者的行為，抵抗不義和責難濫權？」我從未聽過。而不鼓勵不尊重學生自發思考對錯的德育，本質其實是一種奴化教育。

而不被用在思考是非、善惡，只用於考試、分數、升學的智育訓練，又是真正的啟發智慧嗎？不，這也只是一種奴化過程，讓學生未來可以成為另一些人用得比較順手的工具。

不用腦的群育，培養服從與鄉愿

再讓我們回想一下，在中學之中打群育分數的實際是什麼樣的情況？通常是老師看看這個同學是不是很多朋友，有沒有和同學有糾紛。

所以什麼樣的孩子群育高分？正是那些看到糾紛、衝突，卻袖手旁觀的孩子；是那些班上出現什麼風潮，立刻跟從加入的孩子；是那些看同學穿什麼衣服，看什麼卡通，玩什麼遊戲，立刻急切地跟隨效法，不敢有自己風格的孩子。有些家長還以為這是孩子合理的「社會化過程」。

「不」成功的群育，讓台灣人非常「合群」，凡事一窩風，人人跟流行，將別人的行為當自己判斷的依據。圖 / 夜市中某家店的排隊人潮。

學校理解群育的時候，強調不用腦袋的合群，註定了台灣缺少一種人：領導者。

領導者可不是合群的，領導者要看出群體的錯誤、缺失、不足，領導者要不甘只是「其中一分子」，領導者要展現他「與眾不同」，領導者要能影響和說服別人：要往哪兒走，要怎麼做。

這一切，沒有智能，豈能辦到？

假性獨尊智育，恰達成愚化結果

說我們的學校獨尊智育，實在是有點抬舉它了。因為我們並未獨尊智育，我們只將某種類的大腦活動訓練得肥壯發達，但是和考試、分數、升學不相關的智能活動，我們將它限縮、壓抑、甚至切除。

我們並未獨尊智育，因為我們若真正重視智能，我們就不會犯這麼明顯的概念錯誤，誤以為道德善惡、群我關係等其他的人生面向不需要思辨，和智能沒有關係。

把智能限縮在考試上，把道德認定為順從，視合群為理所當然的人我關係，這樣的教育產生了什麼？愚民。

深深期盼，錯誤五育思維，就停止在我們這一代，不要再往下傳了。