講者：謝宇程 研究員

系列前文：給兒女取什麼英文名字，看似小事，請別大意。

取英文名字 或 中文音譯拉丁拼音

在一個國際化的世界，總會要和不懂中文的人溝通。取一個英文名字，其實有種種易被忽略的考量，在前文之中已經說了。即然取英文名字這麼麻煩，是否用中文音譯拉丁拼音，是個好解方？

其實在國際社會中，不刻意另取英文名字已是常態。去美國尖端大學，你不太可能看到日本學生管自己叫 James、韓國學生管自己叫 Steve、伊朗學生管自己叫 Sarah。如果一位泰國人名叫 Thirachai Phuvanatnaranubala，他可能讓朋友們叫他 Phuvanat，而不是叫他 John。

依某個民族的語言或文化習慣取名字，其實是表示將自己認同為這個群體的一分子，或至少是懷有相當大的崇敬與喜愛。在取一個配合英美文化的名字前，其實要問：自己在身分、文化上認同自己是英美的一部分嗎？如果不是，為什麼要取英文名字，而不取日文、土耳其文名字？

名字和圖像、器物一樣，都是有文化意涵的。圖為某展場中的台灣古物，它們的樣式和細節中也充滿了文化元素。

難發音的名字會變成建立關係的門檻

在我讀芝加哥大學的時候，大部分的台灣學生都已經以中文音譯拉丁拼音在校內生活。很多年下來，我慢慢覺得這件事並不是很好。怎麼說呢？

首先，在發音上，或是記憶上，要各地外國人發中文音，實在很為難他們，更難記憶。僅僅是要建立友誼關係，困難發音與記憶的名字就是一道門檻。易地而處，如果一個泰國朋友總是要我叫他 Thirachai Phuvanatnaranubala，我真的會在派對上稍微避免和他交談。

下一代的事業面貌，將會面對更為國際化的世界。圖為台北華山園區中表演雜耍的外籍人士。

尤其成人之後，我們在踏進世界場域時是懷抱著某種事業目標，希望快速和外國人互相認識，甚至長期被記得，成為（潛在的）合作對象，我們當然要避免對方不斷問「Say it again?」也要減少對方每次見面說「Sorry, how to pronounce your name again?」當別人要把我們介紹給他的長官、同事的時候，我們最好幫忙他們避免舌頭打結。

第二，也是務實而言，中文是一個建立在字形上的語言。也就是說，當別人管我叫「Yu Cheng」的時候，其實中文裡的意涵也完全無法保存，無論發音或書寫上都沒什麼美感可言。甚至是懂中文的人，聽見或看見「Yu Cheng」這個名字，可能也很難還原成「宇程」這兩個中文字。

用來和全世界互動的名字

堅持一個稱呼方式，給別人和自己帶來麻煩，沒有給任何人帶來好處。這很難說是一個好的選項。有沒有更好的選項呢？我覺得有，而且也有不少人在使用。我稱這個選項叫「世界名字」－用來和全世界互動的名字。

系列下篇：「世界名字」是什麼，該怎麼取？

講者：謝宇程 研究員

在一個全球化的時代，很多事情都要依全球化的格局加以考量－不僅金融體制，不僅貿易政策，可能還包括名字。因為，我們有愈來愈多機會，需要和不懂中文的人來往互動，需要他們記得我們的名字。外文名字，也許是每個孩子全球化教育的第一課。

在我五年級時開始上英文補習班，第一堂課老師望了我一眼，在紙卡上寫下了我的英文名字，只花三秒鐘。這個名字，後來對我真的沒有意義，也沒再用。

在我赴美讀書前，開始思考及認同自己的文化背景，於是後來許多年，都用自己中文名字的發音直接當英文名字。

用過普通「英文名字」，也用過中文音譯名字，我發現兩者各有缺陷和困難。我們的兒女未來都有可能經營跨國跨文化的事業（例如學者、創業者、設計師），這個世界如何稱呼他們，這件事很重要。

出國留學，是常見的跨國經驗。圖為劉安婷討論出國經驗的一本書：《出走，是為了回來》

大部分台灣人，把用英文字母拼成的名字，都叫英文名字，然而其中有許多學問，一些常見的問題如下：

英文界的菜市場名

台灣有多少人叫 James, Mary, Jennifer, Tom, Cindy, Judy, Sam…？可能數不清。如果您不介意菜市場名，例如家豪、淑慧，那這也沒什麼關係。但若您在意，取英文名字前可以多想想。

用暱稱簡寫當正式名字

許多人不見得知道，Bill 和 Will 都是 William 這個名字的簡稱。所以例如美國前總統柯林頓，他正式名字是 William Clinton。同理 Cathy 是 Catherine 的縮寫，Tim 是 Timothy 的縮寫，Larry 是 Lawrence 的縮寫。台灣許多人只用縮寫的那個形式當名字，甚至用在很正式的場合，其實西方人有時心裡會自語：此人對自己的名字有所不知啊…。

不該當名字的英文單字

我參加一些場合，看不少台灣人的英文名字，有時覺得會想笑，有人取了 Ready, Gogo, Flower… 當作名字，這是可以還是不可以呢？雖然說是見仁見智，但舉個例子，若有人取中文名字為：吳跑步、林加油，您覺得妥當嗎？更不用說，我讀過有人寫到，某些字是英美妓女的常見名字，女生得格外小心。

為公司取個名字有多重要，為自己取名字也同樣重要。圖為某展覽之中的參展商商標。

用特殊國家民族的常見名字

台灣人最常搞不清楚的是，用英文字母，A 到 Z 拼出來的名字，不見得就是「英文」名字。整個歐美都用拉丁字母，包括英文，連東歐慣用的希臘字母也有固定的拉丁對應，但用拉丁字母拼成的名字，不見得就是英文名字。

John 是英國人常見的名字，Igor 是典型的俄國名字，Patrick 則是愛爾蘭名字。提個有趣的吧，我們所知的這個「約翰」，是基督教中的使徒之一 [註]，他的名字在歐洲各語種中發音不同，翻成中文有時看不出來。在英文中是 John ，在西班牙文是 Juan（讀為「璜」），在義大利文是 Giovanni，在法文是 Jean（發音常譯為「尚」），在斯拉夫語系（例如俄國）叫做 Ivan，在德文是 Johann。

所以，如果無端地取了一個名字 Giovanni，看起來很別致，去歐美就很可能會被問：你和義大利有什麼關係？這有點像是，「金正日」，「阮文紹」、「森喜朗」這些名字，都是中國字，比較敏銳的人會猜，這三個人可能分別是韓國人、越南人、日本人。

取英文名字有這麼多考究，直接將中文英譯，是否是好解答呢？我們下文分解。

系列續集：

您的兒女也許需要一個「世界名字」

「世界名字」是什麼，應該怎麼取？

[註]：其實，理查．史特勞斯的音樂詩《唐璜》，以及莫札特的歌劇《唐喬凡尼》都是出自同一個人的傳奇故事，Don 是南歐對男士的敬稱，類似 Sir 或 Mr.。這兩齣劇，用直白一點的方式可以譯為：約翰先生。又，悲慘世界裡的主角：尚萬強，其名字即是 Jean，也是法國的「菜市場名」。

講者：謝宇程 研究員

系列前文：

• 年終的思想壯遊之一：我們的孩子能否開創世界新局？
• 年終的思想壯遊之二：先進國家怎麼「煉」出來？
• 年終的思想壯遊之三：中國從先進而落後的原因？
• 年終的思想壯遊之四：世界在等待什麼樣的下一代？

台灣的教育的處境，一言以蔽之「多元開放世界中的自我封閉系統」 ── 確實有點抽象，但如果您閱讀了系列前文，就可以很快地理解這個描述。

身在現今的世界，比十六世紀的歐洲更多元，因為這個世界的權威已經極度地破碎分散，彼此不互相隸屬，丈量「優秀」與「傑出」有無數標準。例如：各種專業領域之間早就沒有尊卑，程式高手和名醫彼此之間沒有高下；新思惟國際的事業量體雖小，卻遠比規模巨大的 頂X 與 旺X 可敬可愛。這就像當盧森堡國民，比起當俄羅斯國民之間，並沒有卑尊高低。

茶壺內的爭奪，阻止不了茶壺被打破。

未來在等待的人才，我們的兒女是否是其中之一？圖 /《未來在等待的人才》

但在現今台灣的教育體系的運作方式，仍像是古代的中國。其中盛行的思維方式，還是把學生放在一個中央集權、單一頂峰、單維排序的模式。大學之間有卑尊高低，高中之間有卑尊高低，全部學生都可以用高中大學的學籍科系排出一個卑尊高低的順序。

教育部歷次教改，希望改變排序的邏輯，但並沒有造成多元化的效果。你把任兩位大學生放在一起，他們都知道誰比誰「傑出」一些，雖然這個認知是假的，但在教育體系之中，就是這麼強韌的存在著。

在晚清，世界列強壓著清廷打，英國開來幾艘船鑑可以在鴨片戰爭中打趴中國，這不是晚清的讀書人沒有用功，而是他們用功根本錯了方向。晚清的讀書人用功在考科舉，在比誰能把旁人比下，在封閉的體系中依中央的標準，成為秀才、進士。無論他們怎麼比，無論由李某某中進士，或者曾某某中進士，對這個頹唐中的國家而言，其實都沒有差別。

對家長和學生而言，花在「教育體系」這個封閉架構內競爭排序，花太多的心神，擔心某次考試分數高幾分低幾分，名次高幾名和低幾名，科系或學校名字叫什麼。

其實無論我們在封閉體系內部競爭成什麼樣的勝利者，從沒有辦法改變一件事，從外部看來，從歷史的遙遠後端看來，這些人的身影都可悲地藐小。在世界中只配被擺布、犧牲、跟在別人屁股後面跑龍套。

用更廣闊的尺度看待自己

今日，家長們真正的課題在於，是要讓自己與兒女的思維，停在封閉體系內競爭狀態，還是跨出這個監牢，走入開放體系；也就是說，要用這個封閉體系內的績效指標來定義自己，還是用這個廣大世界的課題來定義自己。

這兩個選項具體來說有什麼不同呢？用更白話的方式說，是思考、決策、判斷、行動的一系列尺度的不同：

對於核磁共振研究有極大貢獻的諾貝爾物理學獎得主艾西鐸．拉比曾被問到，為什麼他後來會成為大科學家。他說：「小時候，多數孩子回家時，媽媽會問：你今天得幾分；而我媽媽總問我：你今天有沒有想到好問題？這造成我的一人生和別人不同。」

大部分的台灣家長，總是問他們的兒女：你考第幾名了？台灣和這個世界在等待的下一代，他們心中要想的是：「我要為這個世界做什麼？」

有沒有這樣的人？這樣的人有多少？將會造成台灣命運的不同。