大器不扭捏

(Q&A) 如何在台灣培養大器不扭捏的孩子?

 

問:在《(Q&A) 新加坡的工作邀約該如何從各面向來考量》一文中,校長提到了:「大器不扭捏,從孩子到年輕醫師到資深醫師,都一樣,他們很少會不好意思、客氣退讓、扭扭捏捏。這是我最希望孩子擁有的特質,但在台灣不是很容易培養」

 

而我的小朋友就有這種症頭,在外人面前很害羞,等到別人走了才回神,我也不知道該如何引導,想請教如何「在台灣培養大器不扭捏的孩子」?(35歲 男 核醫科主任)

 

答:(謝宇程)

 

相關前文:(Q&A) 歐美第一流人才都是互動高手,所以結成網絡,成為領袖;台灣第一流人才都是讀書考試高手,都被僱用當職員?

 

先說一句:您真內行。這個問題太重要了,我恨不得早幾年開始面對這個問題,而不是三十歲才開始。這幾年,我很努力地培養「大器不扭捏的自己」,稍微有一點小小成果。

 

我從小生活的主要內容就是聽課、作業、復習、考試這些事情周而復始循環。在大學課堂上,我勉強算是同學之間比較擅長上台報告的,可以講話條理分明並且不發抖。但是我知道自己仍然對於「受到注意」有根深柢固的恐懼。我難以流暢地當面表達我的想法與意見,尤其是爭取權益、表達反對、主導事務。到了快三十歲,我看到一些同輩卓越人物的風采,發現我未來可能會需要站上台發表想法,我開始有危機感,才開始訓練自己。

 

以下的建議,融合我在書上找到的建議,以及我的自身經驗。

 

 

父母對待互動,像是平等同輩

 

Malcolm Gladwell 在其大作《Outliers, The Story of Success》這本書分析對比了兩個案例,一個是天才少年藍根,後來人生卻充滿頓挫、沒沒無聞;另一個是歐本海默,除了自幼聰明伶俐之外,他三十八歲就成為主導核彈開發計畫的科學家。

 

 

大器不扭捏

Malcolm Gladwell 大作 Outliers,台灣譯為「異數」。

 

 

同樣是極聰明的人,為什麼兩人際遇天差地遠?Gladwell 給的答案是,藍根雖然聰明,但他對長輩和有權力的人恐懼且不信任;歐本海默則相反,他在任何人面前,都可以侃侃而談、說服對方、爭取機會。

 

而這兩個人後來行為模式的差別,可能是幼年經驗造成的。藍根生長在家暴的環境,他的繼父常常酒後打人,從來不和孩子理性溝通。相反地,歐本海默的父母從小就將他當平等同輩看待,和他討論事理,讓他與各種各樣的大人溝通對話,從來不對他說:「小孩不懂事,閉嘴。」歐本海默從小沒有心理陰影,他長大之後和任何人對話的時候都不會緊張,即使對方是長官、長輩。

 

 

同儕之間的辯論、交流、討論對話

 

近幾年我認識了幾個年齡相近的年輕人,例如曾柏文李佩蓉,不但文章寫得好,見面對談時也極有丰采。後來他們都告訴我,他們之所以在說話的時候能有條不紊,能同時進行思考與表達,之所以能在表達的時候精準拿捏語調和機鋒,和他們參加過辯論社大有關係。

 

 

把自己放上講台,就會發現不進化不行。圖為我的某次演講。

把自己放上講台,就會發現不進化不行。圖為我的某次演講。

 

 

多數人參加辯論社是為了學習辯倒別人、得到獎牌,其實那反而是最不重要的。最重要的準備辯論的過程中,不斷反思自己的論點,不斷找到可能的弱點,不斷找到強化的方法,不斷找尋合適對表述方式。而他們在進行辯論的過程中,也不斷在練習,即使是雙方言詞互動攻擊的狀態下,不進入情緒與自我防衛的模式,仍然保持理智、冷靜,甚至幽默-這些都不是自然能達成,都要訓練才能達到。

 

即使不參加辯論社,如果能和幾個同儕,定期進行知識討論、思想交流,也會有益於養成自信優雅的行動、表達。

 

 

及早站上講台、踏入社交場合

 

這幾年來,我自己稍微走出「扭捏害羞」,在與人交流及互動上稍稍有自信及略知進退,最重要的原因就是從辦公室的小小隔間走出來。

 

為了訓練上台發表,我參加交點、英語演講社;而且因為工作性質的關係,也常有上台演講機會-通常兩小時起跳。參加英語演講社,顧名思義要用英文演講,而且常常講,講完還會互相評量、給建議,當然可以提升演講能力和膽量。

 

在參加這些活動的時候,除了發表和演講,在活動開始前後,也有和人自由結識互動的機會。和陌生人互動,在一群不熟的人之間如何自處是個學問,只要多練習多揣摩就絕對能學會,而且愈早開始愈好。

 

 

(Q&A) 離開教育體制,或是離開台灣,怎樣對孩子最好?

 

問:最近很流行「非體制內教育」(最有名的例子為宜蘭的華德福),想請問講堂主人們對於選擇「體制內」或「非體制內」,甚至是離開台灣,怎樣才是對孩子最好?請給一個徬徨的媽媽一點建議。謝謝!(30歲 家醫科醫師)

 

答:(謝宇程)

 

相關文章:

要不要自學?並非二分,而是幅度拿捏

重新衡量「學校教育」的效益和風險

上學有風險?現今「學校教育」的三個層次

(Q&A) 是否建議兒女從小去國外留學?建議的年紀為何?

(Q&A) 教育體制令人昏頭,講者對目前「體制外」教育的看法?

(Q&A) 就讀體制外小學,要如何避免未來銜接國中時適應不良?

(Q&A) 請問公私立學校如何選擇及家長如何適應?

(Q&A) 小學要不要遠讀資優班?

 

光是在新思惟講堂中,相似的提問就出現了許多次。每再出現一次,我就再一次感受到台灣父母的焦慮和急迫感-希望找到一個標準答案、一條正確道路、一個權威意見,只要依照遵循,一切就會完美。

 

每次我都要克制自己給「簡單答案」的衝動,我也建議您克制要找簡單答案的衝動。因為,我研究到現在,探討許多案例,真的沒發現某一條路一定是錯的,或是某一條路一定是對的。

 

如果一定要給一個最接近「正確」的答案,它不是關於哪個具體的機構、路徑、選項,而是關於父母與學生的心境。

 

 

在南投的暨大附中,校長老師合立建構非常豐富而且舒服寬敞的圖書館,體制內也有人在盡心盡力。

在南投的暨大附中,校長老師合立建構非常豐富而且舒服寬敞的圖書館,體制內也有人在盡心盡力。

 

避免天梯獨橋式的教育視野

 

日前我在商周刊出一則文章:《理化老師幫我考了高分,卻讓我從此遠離「科學」》分享我在高中的時候,以為做習題與考高分就是學科學,後來很堅決地不走這條路,多年後才發現這是個誤解。

 

後來有一些網友留言,指出我這個做學生的當時也有責任:「BBC 科普紀錄片早就有了,建中二十年前就有和中研院的人才培養合作,建中更是少數照表進行實驗的學校。你沒有發現科學的真貌,也要怪自己沒好奇心,不要只說老師不好。」

 

說真的我是感覺稍有委曲,我檢討的是教學目標的問題,而不是責難這兩位教師個人。但他說的沒錯,在高中的時候,是我自己蒙蔽掉了各種可能性。那時候我打從心裡認定了,高分、考試、升學,這既然就是對的路,何必還要冒「歧路亡羊」的風險?古書不是都教我們要專心致志、鐵杵磨針、愚公移山、心無旁鶩…嗎?

 

事實上,無論在什麼樣的環境、體制之中,只要心中存著「天梯獨橋」的思維-認定了只有某條路、某學校、某方法才是唯一正解,從今以後不必向外探求,只要遵循這一套方針指引,就會走向幸福美滿的人生。如果你相信,那就慘了。若有人和你推銷這樣的說法,請你在心中默默地說:「呸,騙子。」(借了羅輯思維的梗)

 

 

抱持網絡多元式的教育態度

 

在教育課題上,我至今沒有發現無敵的神功。所有的判斷,都該依據具體的人、環境、目標來下決策,而這是一種態度與行動方針。

 

 

日前造訪暨大附中演講,和校長及老師深談,發現他們非常努力將外界視野帶入學校,學校也在改變中。圖為暨大附中一景。

日前造訪暨大附中演講,和校長及老師深談,發現他們非常努力將外界視野帶入學校,學校也在改變中。圖為暨大附中一景。

 

 

這個行動方針是指,對外,要儘量去接觸各種資源、材料、方法。客觀評判它們的價值。也就是說,我們要把自己放在一個知識的網絡之中,而不能只吃一個知識奶媽的奶水。現在,我們的知識網絡可以包括 Coursera, TED, Codecademy, BBC, 好學網,當然也包括體制內外的學校及老師。我們不必效忠於任何一個知識來源,無論他的知識多充沛多優良。

 

而態度是指,對於任何學習管道,我們都是在「效益」原則之下來使用它,而不是讓它來定義與評價自己。我們可以透過 Codecademy 學程式,如果你在多方試用後最喜歡它;我們可以看 BBC 記錄片學歷史,只要你在比較後發現是最適合的;當然也可以在體制內的學校中學,只要你知道要在其中學什麼。如果用某個方法,怎樣也學不好,該把它換掉,如果某條路怎樣都走不順,就換一條;不要讓學校或科目來認定自己是模範生或是劣等生。

 

我看過一些人,態度和方針是對的,他們在體制內學習,也極有創新精神和能力。他們曾經在有些壓力,有些死板的地方學習、成長、工作,但這個過程沒有壓死他們,反而讓他們更堅韌。因為他們的心靈面向無限的知識網絡,願意嘗試多元的目標、方法、內容,學校的水泥圍牆其實擋不住他們的學習。

 

反而,在任何所謂明星級、改革派的教育體制之中,信仰著某個知識來源、信仰這個體制是絕對正確的,這仍然是鬼遮眼的狀態。

 

 

(Q&A) 如何觀察小孩的性向、特質與能力?

 

問:想問謝宇程老師:如您所說的,教育目前是無法客製化的。我兩個兒子,大男生六歲,小男生三歲,請問如何觀察小孩的性向、特質與能力?(37歲 男 一般外科醫師)

 

答:(謝宇程)

 

相關文章:
課本上學不到的事物,丹麥學校如何教

哈佛畢業生說明:美國最好的中學,如何培養學生強大的學習動力?

(Q&A) 家長要成績、學生要玩樂,在學習上如何找到交集點?

(Q&A) 如何激發年輕人的學習動機?馬拉拉的父親說:「我所做的,只是沒折斷她的翅膀。」

(Q&A) 生活環境的教育資源不足,如何讓小孩擁有充沛資源?

(Q&A) 孩子對學校課業興趣缺缺,如何引導渡過課業壓力?

 

我真是想當面和您說一句:您真是好家長,這個問題很重要。許多父母正在把心思放在如何把兒女培養成全方位的優等學(考)生,您已經將心思放在幫助兒女發現長才與特色。

 

將心思放在發現兒女的長才與特色是極好的,但依據我訪談和閱讀許多人的經驗,如果您的孩子才六歲和三歲,現在一點也不必急,您的孩子還有充裕的時間可以嘗試與摸索;而且答案勢必無法很快就在眼前出現。以下和您分享幾個目前為止我發現的一些方向與原則。

 

 

很少人是在十二歲之前找到的

 

也許少數古典音樂家、中國特技學校的孩子,他們在十二歲之前就確定了未來的方向,但他們究竟是發現自我的愛好,或是被封閉了其他的可能性、太早投下巨量而不可移轉的投資?我們很難說。大部分人在十二歲之前,都在學習基礎知識與能力,還無法分辨本身的特質與長才,這很正常。

 

 

在幼年,我們還在建構基本知識與能力,不急著找到「特長」。

在幼年,我們還在建構基本知識與能力,不急著找到「特長」。

 

 

通常兒女自己會知道

 

大部分時候,兒女自己會發現自己在哪方面學得快,學得開心-我們也要鼓勵他們留意和發現。在父母那一邊,其實不必每天拿著放大鏡檢查兒女才能的蛛絲馬跡;若才能存在,而兒女不知道,需要父母告知和鼓舞,這表示其中有些疑點。做為父母,兒女發現才能或興趣,父母不澆冷水、不堅持自身心中的期待,就有一百分了。

 

 

常是和外環境互動體驗的結果

 

所有的才能與天賦都不是在真空中發生,總是和外界互動的結果。舉個粗淺例子:在電腦出現之前,不會有「程式天才」;在台灣不再有人靠漁獵為生,也就不會有「天才獵人」。愈廣泛地了解世界,愈廣泛地經歷各種可能性,您的兒女會愈早發現適合他的方向,並獨立探險尋索。

 

 

興趣才能充滿雜訊與誤判

 

興趣不是一種元素,也不是個純物質,而是一種混合物。當一個年輕人談到興趣的時候,往往背後是複雜的因素,包括:老師教得好、自己考得好、朋友間流行、媒體追捧代表性人物,自己學得比別人快、某種被看好的職業前景…這些都讓人以為自己對什麼有興趣;但深入理解後,會發現不見得是那一回事。

 

 

科技、環境、自我都在變遷

 

剛才看到一篇文章,討論過去十年之間科技和環境的變遷,感觸甚多。試想,現在三歲的孩子看到的世界,當他十三歲、二十三歲、三十三歲的時候,變成什麼樣子?我的一個朋友在十年前考上資工,當時他只知道這是個能學會修電腦的科系。現在,資訊科技的影響貫串、顛覆每個產業。

 

時代真的走得很快,許多新的媒材、營生模式、發揮才能方式、創造價值管道都在快速起滅轉換。我們的興趣才能既要寄託依附在這些外在現實的工具之上,必然會、也必要隨環境有所轉換變化。這幾年,我們剛剛開始強調:重視興趣與才能;我現在已經發現,面對未來,可能要進一步開始強調:不能只重視當前眼下看得到的興趣與才能。

 

我的想法還在摸索與塑形之中,有幾個概略的想法和您分享:

 

  1. 不急不迫,給兒女嘗試的時間與空間,不必急著讓孩子在六歲定向,十歲、十五歲,都還非常早。現在回頭看,二十三歲大學畢業能有個概略想法-基於理解前瞻外在大局而產生的想法,而不是失去自信只想找個蘿蔔坑窩著 — 那就非常早了。
  1. 沒有預設,不必阻止也不必加強兒女心中的趨向:在任何時點與情境,不必和兒女說某條路走不通,也不必和兒女說某條路一定比較好走。他們想法有轉變的時候,請樂觀地欣賞他們的成長,而不必擔憂和指責。
  1. 開放想像,擴展兒女既有興趣與其他事物的連結、擴展他們將才能做各種我們意想不到的轉化、改造、變形、呈現。這件事,我們叫做「開創」。

 

 

書籍推薦

(Q&A) 了解前世今生、因緣命運之書籍推薦

 

問:想請問幾位老師是否有些平常看的閒書推薦?(30歲 男 復健科醫師)

 

答:(謝宇程)書中自有黃金屋與顏如玉,這是古代皇帝欺騙善良老百性的話,用意在於引誘人民都乖乖讀書考科舉,不要批判造反,皇帝的位子就坐得穩了。其實,賺大錢和娶正妹和勤學與深思有關嗎,非常難說。

 

在此我想推薦四種書,而且把重點放在最後一種。

 

 

趨勢現象

 

推薦第一類:趨勢現象推衍。這一類書包括新科技對人類帶來的影響、環境變遷對生靈帶來的衝擊、全球政治與經濟格局變化為個人所帶來的機會與損害。任何的教育、生涯、投資、創業、政治選擇會導向什麼結果,判決者常是趨勢大局。

 

 

企業組織

 

推薦第二類:企業組織分析。現代社會中產生價值的方式,是加入群體中分工協作,也就是形成企業、政府,和各種組織。但組織營運和管理的形式差異極大,不同的組織哲學,就有不同的人才定義。台灣公務體系認同的人才,就鐵定不是 Google 與 facebook 認同的人才。信奉不同的組織和人才哲學,將造成截然不同的生命景貌,也達成不同的整體效益與影響。

 

 

推薦書籍

趨勢大局的書籍,幫助我們理解當下和未來數十年的變化。圖為書店中相關書籍。

 

 

當代經典人物故事

 

推薦第三類:當代經典人物故事。我小時候讀了不少偉人傳記,尤其是古代帝王將領。到今日我發現,那些故事對人生的啟發性很低,因為整個世局環境不同,霍去病和史可法的故事難以帶給我們適用於當代的指引。今日影響世界的人,佩吉布林、祖克伯格、貝佐斯、習近平、歐巴馬…他們為什麼有今天的影響力,他們思考與行事原則是什麼?了解他們,有助於我們了解今日,走向未來。

 

 

巨大的啟發與震撼:文明史

 

推薦第四類,是我從大學時期開始到如今,在不知不覺之間一直在接觸、閱讀、思考的知識領域,而且一路帶給我的人生巨大的啟發與震撼:文明史。

 

 

  1. 為什麼今日世界是如此?

 

為什麼今日的人所想所信、所言所行與過去不同?今日真的比較對嗎?

 

為什麼在十九世紀到二十世紀初,全球百分之九十的人口放棄了他們過往數千年的生活方式,開始學習英法德這些國家發展出來的文明方式?即使人口眾多、地域廣大、勤勞聰明的中國、日本、印度等國也不能例外?

 

為什麼在十七世紀到二十世紀,英法德美這些國家能在全世界佔霸權地位?為什麼直到今日我們還羨慕他們,想移民到他們的國家、想學習他們的制度、想輸入他們的文化觀念,甚至想成為他們的配偶?形成這個局面,只是偶然,或是有其原因?

 

為什麼如今我們也求學讀書、認真工作,卻總覺得我們沒有歐美的生活品質,或在經濟收入的統計上也不到歐美國家的一半,我們到底少了什麼?

 

 

書籍推薦

我們所最在乎的事物,偏偏難在實驗室以數值統計中控制驗證,我們又該聽誰的?圖為台北火車站地下街廣告及路過的行人。

 

  1. 我們走向什麼樣的明日?

 

今日,我們還有許多觀念與制度與歐美不同,這些不同之中,是真的「這樣也可以,那樣也可以」嗎?還是其中有好壞優劣,我們的文明還有改善空間?

 

今日,中國政權與經濟體再次展現實力,這就表示它的文明模式也是對的?是可以維持的,是我們要學習的,或是不必變化的?

 

今日,我們的文明模式要往未來發展成什麼樣貌,我們能和環境與資源達成平衡嗎?我們會為了短時間的得過且過,讓氣候變遷毀了人類嗎,我們會使(即使是暫時與局部)資源耗盡造成悲劇嗎?人類社會走向自由開放,或走向控管約束,哪一個能達到整體與個人的幸福…?

 

上述的課題,就是文明史的內涵。了解這些問題,是否能讓我賺大錢和娶正妹?我不知道。但我想知道我在哪,我是誰,我的行為與選擇有什麼影響。

 

上述領域,也是我現在經營教育課題的思維基底。

 

 

十二年國教

(Q&A) 十二年國教的峰迴路轉-三分鐘快讀版

 

問:小孩仍還沒上國小,對於十二年國教還沒有切身經驗,也無暇深入了解,只知道失敗了,學生更忙,補習班更多,可以麻煩謝老師幫我們整理來龍去脈,分析為何失敗嗎?謝謝!(40歲 男 電子業主管)

 

答:(謝宇程)

 

相關前文:(Q&A) 為何教育專家研擬的制度與現實落差大,常朝令夕改?

 

 

「高中職就近入學」是原初真正的目標

 

十二年國教,其實也是一群教改團體與專家學者在推動。他們認為台灣的教育問題在於迷信名校,而決定誰能進名校的排序工具是升學大考,而升學大考的存在,就讓整個國中教育被扭曲,知識填鴨、學習狹隘…。他們認為,「名校-大考」這個教育腫瘤必要切除,台灣的教育才有康復的希望。

 

於是,教改團體和學者專家與教育高層長期研討,大致上取得共識:如果能廢除大考,高中職階段學生也像國中一樣就近入學,將可以一舉切除「名校-大考」這個教育腫瘤。請記得,「高中職就近入學」,其實是十二年國教教改原初真正的目標。

 

 

十二年國教

教改推動者認為,「名校-大考」複合體是教育腫瘤,得一起切除。圖為某學校外升學金榜。

 

 

第一項退讓妥協-特招免試分家

 

然而,事情當然沒有如此順利,在明確方案擬定與公布之前就受到抵抗。台灣有很大一群人,仍然相信名校制度,將學生劃分等級教育培養是應該的、合理的、必要的。一連串檯面上面反對、檯面下抵制之後,發生了第一項退讓妥協-維持少數學校(所謂名校)部分名額仍以大考決定,即是「特招」;其他的學校與名額,依就近入學與適性選擇來決定,此為「免試入學」。

 

 

第二項退讓妥協-放棄就近入學

 

然而,爭議沒有在此解決。在學生家長老師的心目中,學校之間有明顯的好惡排序,大家都想搶某些學校的入學名額,也不甘願自己的學生子女與名校絕緣,不甘願有人因為「家裡住得近」就可以穿上一中及一女的制服。於是,一連串檯面上面反對、檯面下抵制之後,發生了第二項退讓妥協-放棄就近入學(小學區制),免試入學名額,仍然採大學區制,例如,北北基所有學生都可以爭取建中與北一女。

 

 

第三項退讓妥協-「免試」變成「比會考」

 

然而,爭議仍然沒有在此解決。既然名校的免試入學名額必然有超額申請,則必然需要比較,要比較就必然要有標準,定標準就得追求客觀、公平、可信、最好數量化。此時,公眾開始將超額申請的比序項目,拿出來一一檢視批判。結論是,無論獎懲、比賽成績、公共服務…這些指標都不可信,都可造假,還是升學大考最公平。

 

於是,一連串檯面上面反對、檯面下抵制之後,發生了第三項退讓妥協-原本十二年國教機制中,國中生畢業時考「會考」是用來鑑別是否具有畢業資格、判定是否需要補救教學的;結果,會考成績被用來當作為升學比序的依據之一,而且可說是最關鍵的依據。事至如今,「免試入學」需比「會考」成績,成為了無奈的諷刺。

 

 

十二年國教

一開始,十二年國教如火如荼,後來,反對者的聲浪勢如破竹。圖為抗議十二年國教團體的海報。

 

 

第四項退讓妥協到士氣崩盤

 

數度改弦易轍的結果,讓「十二年國教漏洞百出」這個印象在民間普遍生了根,反對方也乘勝追擊。民間輿論拿「不公平」、「不易預測」、「考得好也上不了名校」等理據大力批判,於是在超額比序之中,希望維持適性入學、減少考試影響的比序項目:志願序、會考成績三級分制…都守不住。

 

於是,造成了第四項退讓妥協-志願序的佔比愈來愈低,會考成績愈分愈細,和十二年國教改革前的狀態愈來愈接近。改革未成就算了,制度改變造成的不確定感,升學制度的複雜化,反而讓學生、家長更為驚恐、壓力更大、補習更嚴重,原來的教改提倡者,士氣幾乎全面潰敗。

 

 

十二年國教的失敗原因:太相信權力與制度

 

改革推行者相信風行草偃,誤以為訂了制度就會產生結果,誤以宣講說服就是溝通。他們不知道,若沒有改變思維與觀念,改變制度,教育只是換一種方式被扭曲。用童話的方式說:他們沒有聽過,或沒有聽懂「北風與太陽」的故事。